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La première
session a été pilotée par Isabelle Le Berre qui a rappelé
les récents travaux de l'invité principal de la session, Roger
Prévost, historien et auteur de Nostradamus - Le mythe
et la réalité (1999), qui a de nouveau exposé -- après une
émission de Bernard Pivot lors de la sortie de son ouvrage
-- son interprétation des Quatrains, qui révèle un Nostradamus
archiviste, historien, et peut-être aussi poète. A l'appui
de sa démonstration: les quatrains IV 86 et VIII 2 des Centuries,
qui utilisent un repérage astrologique, et font référence,
l'un à des événements de 1495, l'autre aux incidents météorologiques
(orages et précipitations) de 1561, tous deux attestés dans
les chroniques locales des régions concernées. Roger Prévost
aurait ainsi retrouvé les sources historiques, mais aussi
littéraires et spéculatives (comme le traité de Richard Roussat,
paru à Lyon en 1550, et déjà signalé par certains exégètes),
de plus de 600 des 940 quatrains que comprennent les Centuries.
Patrice Guinard
a fait remarqué que cette lecture implique que Nostradamus
avait a sa disposition une bibliothèque considérable, composée
à la fois d'ouvrages historiques, mais aussi d'archives, de
bulletins et de chroniques locales. C'est cette bibliothèque
essentiellement historique que Nostradamus aurait brûlée,
et non une bibliothèque composée en grande partie d'ouvrages
ésotériques et magiques.
Roger Prévost
a également insisté sur la vision cyclique de l'histoire que
Nostradamus partageait avec la plupart de ses contemporains,
propos que Frank Hernandez, géographe, a illustré par
un schéma cyclique montrant la récurrence supposée d'événements
historiques qui se seraient déroulés, à plusieurs siècles
d'intervalle, dans les mêmes lieux. Reprenant cette idée de
cyclicité, Jacques Halbronn, historien des textes prophétiques,
a exposé sa conception de la mécanique prophétique, à savoir
l'exploitation littéraire d'un corpus dont on pense que les
événements décrits sont assez solides et judicieusement choisis
pour avoir quelque chance de se reproduire, du moins en partie,
dans le futur, en vue de valoriser, essentiellement, une situation
politique proche, ou même déjà présente. Ainsi le prophète
serait l'instrument d'un courant politique ou d'une mouvance
idéologique, qui reste d'ailleurs à définir. Mais l'instrumentalisation
du texte prophétique ne s'arrêterait pas là, puisque le corpus
nostradamique serait en partie l'oeuvre de faussaires ultérieurs,
assez doués pour imiter le style de Nostradamus, aussi bien
celui de ses quatrains en vers que celui de sa première préface
en prose, ce qui m'apparaît fortement improbable. [Je signale
à Jacques Halbronn qu'il existe des départements de "Science
des Textes et Documents" au sein de certaines universités,
qui mettent en branle des techniques sophistiquées de dénombrement
de vocables et des analyses comparatives diverses qui pourraient
être utiles pour tester cette hypothèse.]
Le débat sur
l'authenticité du corpus a été l'occasion pour Jacques
Halbronn, qui nie l'authenticité des éditions 1555 et
1557 récemment "redécouvertes" et rééditées par Robert
Benazra et Michel Chomarat, d'exposer certains
des résultats de sa thèse d'État (1999) sur le texte prophétique
en France, et notamment de proposer pour la parution des trois
parties des Centuries, les dates de 1559 pour les 353 premiers
quatrains, 1568 environ pour les centuries VIII, IX et X,
et 1588-15 90 pour les autres, ainsi que pour la préface à
Henri II.
Finalement la
question du phénomène prophétique en soi a été soulevée par
Isabelle Le Berre, à savoir celle des capacités réelles
ou contestées au prophète de Salon à avoir pu anticiper l'avenir.
La vision sceptique des historiens Prévost et Halbronn n'a
pas été entièrement concédée par les astrologues participant
au débat, comme Tristan Lahary, invoquant certains travaux
de Jacques Dorsan, qui s'est interrogé sur la possibilité
pour Nostradamus d'avoir en réalité utilisé un repérage sidéral
et non tropique pour les positions planétaires mentionnées
dans les quatrains. [Les conceptions de Jacques Halbronn
et de Roger Prévost, quoiqu'en apparence complémentaires,
soulèvent un problème crucial qui aurait mérité d'être davantage
débattu et qui en fait met à jour leur absence de convergence,
si ce n'est leur contradiction. Un nombre non négligeable
de quatrains (I 5, I 66, III 41, III 68-69-70, IV 44-45-46-47,
IV 49...) de la première édition des Centuries, parue vers
1559 selon Jacques Halbronn qui considère les éditions antérieures
comme antidatées, interprétés par Roger Prévost à la lumière
des documents historiques, se rapportent à des événements
ultérieurs à cette date, par exemple le couronnement de Maximilien
II en 1564 (quatrain I 43). Autrement dit, il faudrait repousser
encore ce qui serait la première édition authentique d'au
moins 5 ans, ou alors cesser de nier le caractère prophétique
d'un phénomène qui échappe en grande partie aux limites de
la rationalité moderne.]
Patrice Guinard
a conclu le débat par une analyse comparative, pour le quatrain
X 67 (Le tremblement si fort au mois de May), de l'interprétation
de Roger Prévost (une forte pluie de grêle le 4 mai 1549 dans
la région de Montélimar) avec celle de Vlaicu Ionescu (la
brusque offensive allemande du 10 au 21 mai 1940), et tenté
de montrer que, compte tenu des positions planétaires indiquées,
les deux interprétations restaient plausibles, et que la recherche
de la source textuelle comme celle de l'événement futur annoncé
n'étaient pas irréconciliables. Ainsi les orages de 1549 pourraient
aussi coder, par un jeu sur les dates (1549 «--» 1945), les
événements de 1945 (les bombes lancées sur Hiroshima et Nagasaki,
marquant la fin de la guerre et le dernier vers du quatrain:
Tombera gresle lors plus grosse qu'un euf). Chaque quatrain
serait un texte à deux faces, l'une tournée vers le passé,
l'autre vers le futur, et la base historique, littéraire ou
simplement textuelle des quatrains coderait un avenir pressenti.
C'est ainsi que la vision cyclique de Nostradamus trouverait
sa consécration.
Centre
Universitaire de Recherche en Astrologie
© 1999-2001 Dr. Patrice Guinard
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